«Молодой Папа» - один из самых ожидаемых и обсуждаемых сериалов 2016 года, последнее творение итальянца Паоло Соррентино, режиссера «Великой красоты» и «Молодости».

К слову, Соррентино считают лучшим итальянским режиссером современности, что является вполне заслуженным. В одной из своих рецензий в этой рубрике я писала о его фильме «Великая красота», который является современной вариацией «Сладкой жизни» Феллини. После этого фильма я с нетерпением жду новые работы итальянского режиссера.

Могу сказать, что не разочарована сериалом и даже больше – он превзошел мои ожидания. Соррентино снял не просто безупречно красивый, эстетский сериал в лучших традициях итальянского кинематографа, приправив его остроумными диалогами и звездным актерским составом – Джуд Лоу в роли Папы Пия XIII, Дайан Китон. Он затронул исследование бремени человеческих страстей, вытащил из темных уголков Ватикана на свет, все тщательно скрываемые грехи корпорации под названием «церковь», города-государства и отдельно взятых людей, которые утвердились в непоколебимости своей святости.

Сериал удивляет эксцентричностью, непредсказуемостью, юмором, который, казалось бы, не может быть никак связан с Ватиканом. Соррентино умеет выразить смешное без слов – старые кардиналы с айфонами, монашки, играющие в футбол, кулер со святой водой посреди пышно убранного зала, кенгуру в подвалах Ватикана.

Но главная интрига, ключевая фигура сериала  - молодой и таинственный Папа Ленни Белардо – первый американец на этом посту (пожалуй, самая яркая роль Джуда Лоу). Новоизбранный Папа – «темная лошадка», разгадать которого пытается все его окружение, а вместе с ним и зритель. Про этого человека мало, что понятно. Он небезгрешен – курит, пьет колу, очень красив и себялюбив, противоречив, мстителен, резок и бескомпромиссен в суждениях. Понтифик – знаток Сэлинджера, Кубрика, Бэнкси и электронной музыки, но его взгляды скорее ветхозаветные, чем либеральные. Они резко отличаются от общепринятых в церкви. При этом он уязвим, его терзают внутренние сомнения – вопросы веры и Бога. На протяжении всего сериала чаша весов колеблется из одной стороны в другую. Метания, страдания, поиск Бога, кризис веры и самопознание проходят через всю канву  сюжета.

Потрясающая живописность, созданная Соррентино, превращает кадры в искусство, неспешно перетекающие под захватывающую дух музыку один в другой. Кадры, которые можно долго рассматривать, наслаждаясь светом, тишиной, образами и цитатами, – от ожившей «Пьеты» Микеланджело до величественных церковных сводов.

Режиссер иронично и откровенно показал внутреннюю жизнь и быт Ватикана, в который зритель вовлекается с первых кадров. Интересно наблюдать за обыденной жизнью тех людей, о которых мало что известно большинству из нас – от утренних ритуалов Папы и старых кардиналов, бесед монашек, обсуждения пиар-кампании по раскрутке имиджа нового понтифика до развешивания чистого белья.

Отдельно хочу отметить блестящие диалоги в сериале – почти театральные, отточенные, провакационно-смелые, запоминающиеся, которые хочется цитировать, при этом вспоминая мимику, выражение глаз, улыбки их участников. 

Закулисные игры, интриги, лицемерие, консерватизм, жажда власти, похоть – Соррентино обнажил те стороны жизни священнослужителей, о которых не принято говорить. И сделал это блестяще иронично, завораживающе красиво, что не остается сомнений в успехе сериала.

Папу Пия ХIII называют провокатором в рясе, шедевром дипломатической хитрости власть имущих, красивой марионеткой, но никто в Ватикане не видит в этом человеке святого отца. Но вопреки всему этот герой раскрывается на протяжении серила настолько глубоко и потрясающе, что остается только верить ему.

«Молодой Папа» - это, прежде всего, история о личности, о силе одного человека, противостоящего системе, общепринятым удобным правилам и ищущего единственной правды.

Соррентино поднимает тему богооставленности, тяжести бремени грехов, из-за которых человек не может увидеть свет.

Образ Папы Пия ХIII вымышленный, такого человека не существует, но есть история о вере, о человеке, который меняет людей вокруг себя, к которому тянутся тысячи сердец, как к образу, воплощающему Бога на земле.

Диана МАШЕЗОВА.